ومن الغريب بعد ذلك ما في مشتركات الكاظمي حيث قال : وابن زياد الصيقل المجهول ، عنه إبراهيم بن حيان ( 1 ) . وأعجب منه نقل أبي علي كلامه وعدم تعرضه له بشئ ( 2 ) . ( 75 ) عه - والى الحسن بن السري : محمد بن الحسن ، عن الحسن ابن متيل الدقاق ، عن محمد بن الحسن بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عنه ( 3 ) . هؤلاء كلهم من الأجلاء ووجوه الطائفة . ( 76 ) عو - والى الحسن بن علي بن أبي حمزة : لا محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الصيرفي ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ( 4 ) . هذا السند ضعيف في المشهور بالصيرفي ، وهو أبو سمينة ، وقد مر بعض ما فيه في ( ز ) ( 5 ) . والحسن مرمي بالوقف والكذب ، أما الأول فغير مضر ، وأما الثاني فبعيد غايته لوجوه : أ - رواية أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي - الذي لا يروي إلا عن ثقة - عنه ، وهو من أصحاب الاجماع كما في التهذيب في باب التدبير ( 6 ) .

--> ( 1 ) هداية المحدثين : 188 . ( 2 ) منتهى المقال : 95 ، لا يخفى قصد كل من الكاظمي وأبي علي الحائري في ذلك إذ كلامهما غير ناظر لرواية الثقات عنه ، بل لعدم وجود النص على توثيقه في سائر كتب الرجال ، وكم من راو عد مجهولا ولم تشفع له رواية الثقات عنه عندما ، فلاحظ . ( 3 ) الفقيه 4 : 51 من المشيخة . ( 4 ) الفقيه 4 : 130 من المشيخة . ( 5 ) تقدم في هذه الفائدة ، برقم : 7 . ( 6 ) تهذيب الأحكام 8 : 263 / 593 .